ドストエフスキー『白痴』あらすじと感想～キリストの創造～ドン・キホーテやレミゼとの深い関係

2020年8月14日

ドストエフスキーによるキリストの創造『白痴』概要とあらすじ

『白痴』は１８６８年にドストエフスキーによって発表された長編小説です。

私が読んだのは新潮社出版の木村浩訳の『白痴』です。

早速この本について見ていきましょう。

世界の文豪・ドストエフスキーが描きたかった「無条件に美しい人間」とは。

スイスの精神療養所で成人したムイシュキン公爵は、ロシアの現実についで何の知識も持たずに故郷に帰ってくる。純真で無垢な心を持った公爵は、すべての人から愛され、彼らの魂をゆさぶるが、ロシア的因習のなかにある人々は、そのためにかえって混乱し騒動の渦をまき起す。この騒動は、汚辱のなかにあっても誇りを失わない美貌の女性ナスターシャをめぐってさらに深まっていくのだった。
Amazon商品紹介ページより

あらすじにもありますように、今作の主人公はスイスでの療養からロシアに帰って来たムイシュキンという青年です。

ドストエフスキーはこのムイシュキンを通して「完全に美しい人間」を創造しようとしました。

その時の顛末はドストエフスキーの姪のソフィア・イワーノヴィチに送った次の手紙で明らかにされています。

「……私は三週間ぐらい前から（新暦十二月十八日)別の長編に着手して、今は日夜仕事をしています。この長編の意図は、私が昔から秘かにあたためてきたものですが、あまりにむずかしい仕事なので、長いこと着手することができなかったのです。今度それに着手したのは、生活がほとんど絶望的な状態になったからです。この長編の主要な意図は無条件に美しい人間を描くことです。これ以上に困難なことは、この世にありません。特に現代においては。あらゆる作家たちが単にわが国ばかりでなく、すべてのヨーロッパの作家たちでさえも、この無条件に、、、、美しい人間を描こうとして、つねに失敗しているからです。なぜなら、これは量り知れぬほど大きな仕事だからです。美しきものは理想ではありますが、その理想はわが国のものも、文明ヨーロッパのものも、まだまだ実現されておりません。」
新潮社出版　木村浩訳『白痴』下巻P678

ドストエフスキーは、手紙の中で自ら言うように「生活がほとんど絶望的な状況になったので」この作品を書き始めました。

彼はドイツの保養地バーデン・バーデンで賭博に狂い、ほぼ一文無しの状況まで落ち込み、そこからなんとかバーデン・バーデンを脱出しスイスのジュネーブまでやって来ていました。

この時の顛末はドストエフスキーの奥様による伝記『回想のドストエフスキー』に詳しく書かれています。

しかしジュネーブでも貧乏は変わらず、作品の原稿料を前払いという形で出版社に送金を頼んだのがこの『白痴』が生まれた背景になります。

そんな追いつめられたドストエフスキーが書こうとしたのが「無条件に美しい人間」をテーマにした作品という、彼がずっと心に温めていた物語だったのです。

では「無条件に美しい人間」とは一体どんな人間なのでしょうか。手紙の続きを見ていきましょう。

「この世にただひとり無条件に美しい人物がおります―それはキリストです。したがって、この無限に美しい人物の出現は、もういうまでもなく、永遠の奇蹟なのです」
新潮社出版　木村浩訳『白痴』下巻P678

「キリスト教文学にあらわれた美しい人びとのなかで、最も完成されたものはドン・キホーテです。しかし、彼が美しいのは、それと同時に彼が滑稽であるためにほかなりません。ディケンズのピクウィック（ドン・キホーテよりも、無限に力弱い意図ですが、やはり偉大なものです）も、やはり滑稽で、ただそのために人びとをひきつけるのです。他人から嘲笑されながら、自分の価値を知らない美しきものにたいする憐憫が表現されているので、読者の内部にも同情が生れるのです。この同情を喚起させる術のなかにユーモアの秘密があるのです。ジャン・ヴァルジャンも、おなじく力強い試みですが、彼が同情を喚起するのは、その恐るべき不幸と彼にたいする社会の不正によるのです。私の作品にはそのようなものがまったく欠けています。そのために私はそれが決定的な失敗になるのではないかとひどく恐れています。若干のデテールは、たぶん、そう悪いものではないでしょう……」
新潮社出版　木村浩訳『白痴』下巻P678

「無条件に美しい人間」キリストを描くことは困難を極めます。ドストエフスキーは過去の作品からそれに成功した人物としてセルバンテスのドン・キホーテ、イギリスの文豪ディケンズの『ピクウィック・クラブ』の主人公ピクウィック、フランスの偉大な詩人ユゴーの『レ・ミゼラブル』のジャン・ヴァルジャンを挙げます。

ドン・キホーテとピクウィックには滑稽さが、ジャン・ヴァルジャンには恐るべき不幸があるからこそ、彼らが「無条件に美しい人間」として読者に愛されるのだとドストエフスキーは述べます。

これはどういうことかというとこれは難しい問題なのですが、完全にいい人をただ描こうとしても、読者からするとどうしても不自然に感じられたり、鼻持ちならない雰囲気が出てしまう危険があるということなのではないでしょうか。

あまりにもキリスト的に高潔な人物を創作すると、それがかえって読者に共感を持ってもらえないというジレンマが作家の苦しみとしてあるのかもしれません。

今作『白痴』はキリストを描きたいというドストエフスキーの長年の夢が込められ、『ドン・キホーテ』や『ピクウィック・クラブ』、『レ・ミゼラブル』の影響をかなり受けた作品であるということができるでしょう。