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（38）「造悪無碍」の嵐～親鸞不在の関東で何が起こっていたのか
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（37）『教行信証』書写の許可と和讃制作への転換～わかりやすい布教スタイルへ
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（36）親鸞の京都生活のはじまりと謎の沈黙
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（35）真宗木辺派本山錦織寺と親鸞～親鸞が目にした天女の機織り伝説とは
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（34）親鸞、関東から京都へ帰郷。晩年の執筆生活の始まり
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（33）親鸞の主著『教行信証』の執筆とその意義とは～聖人のライフワークとも言える大著！
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（32）明恵『摧邪輪』の衝撃～法然の『選択本願念仏集』への批判と親鸞への影響とは
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（31）山伏弁円と親鸞の対決～関東滞在の象徴的出来事とも言える弁円の帰依
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（30）親鸞の悪人正機説とは？誰のために、なぜ説かれたのか
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（29）親鸞はなぜ関東に移住したのか～幕府の有力御家人宇都宮頼綱の存在
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（27）師匠法然の死去と親鸞の沈黙～なぜ親鸞は法然の下に駆け付けなかったのか
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（26）非僧非俗「愚禿釈親鸞」の名乗りはなぜ行われたのだろうか
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（25）越後の親鸞の挫折と沈黙・・・親鸞を親鸞たらしめた越後生活とは
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（24）親鸞の恵信尼との結婚～親鸞の生涯における最大の謎について
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（23）親鸞の越後流罪生活の始まり～親鸞はどのような生活をしていたのか
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（22）法然・親鸞が流罪となった「建永の法難」とは
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（20）法然の七箇条制誡から見る教団の混乱ぶりとは
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（19）法然の多面性と多様な弟子が集った法然教団の危うさとは
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（18）信行両座と信心争論～若き親鸞は尖っていた!?法然教団を騒がした事件とは
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（17）法然教団での親鸞の充実した日々～『選択集』書写や真影制作の許可など法然から信頼される聖人について
